Звездьковка суверенная ))
Посреди лесов, полей и бесчисленных лощинок, на берегу небольшой реки под названием Кавунка раскинулась старинная деревня Звездюковка.
Почему она так называлась, - никто уже и не помнит: то ли потому, что добрая половина деревенских жителей носит фамилию Звездюк, то ли наоборот, - фамилия эта родилась от названия деревни. А может, владели деревней этой некогда помещики Звездюковы, - кто сейчас это помнит? Но так или иначе, деревня Звездюковка гремела раньше на всю округу: во-первых, там располагался большой колхоз "Красное вымя" - лучший в регионе, а во-вторых, жители деревни были талантливы и мастеровиты: и пели, и плясали, отстаивая честь своего колхоза на всевозможных смотрах художественной самодеятельности работников села; по дереву резали игрушки да поделки всякие, плели корзинки, туески да шляпы и расписывали их яркими красками; бабы - знатные вышивальщицы: рушники, занавески, рубахи разные расшивали красивейшими узорами. А кое-кто еще и ткать умел, как в стародавние времена!
А уж как радушны и гостеприимны были звездюковцы! Не было недели, чтоб в Звездюковку какие-нибудь гости не приезжали: то журналисты, то фольклористы, то партийное начальство с проверочкой да вареников с вишнями пожрать на халяву, а то и иностранцы заглядывали! Уж больно хороша деревенька: красива, богата, самобытна - от чего ж не похвастаться такими достижениями советского строя перед всякими там немцами, американцами, да шведами разными? Так что областное начальство первым делом всех гостей-туристов-шпионов отправляло в Звездюковку, а после - этим прохиндеям уже не до козней было: набитые под завязку пирогами, галушками, салом, домашней кровяночкой, молодой картошечкой с укропчиком, залитые по горло местной горилкой, обвешенные с ног до головы корзинами да вышитыми полотенцами и оглушенные местным песенно-танцевальным фольклором, иностранцы едва доползали до своих туристических автобусов и приходили в чувство уже за пределами границ Страны Советов.
В общем, жизнь в деревне была сытная да безбедная, хотя, конечно, и трудился народ не покладая рук. Но начальство Звездюковку холило и лелеяло, колхоз процветал и получал правительственные награды, земля обильно плодоносила, в речке плескалась рыбка, а лес окрестный снабжал ягодами, грибами, да орехами, - что еще надо для простого деревенского счастья и спокойной жизни?
А по сему, молодежь не особо рвалась в города-столицы: чего они там не видели, - тараканов на коммунальной кухне? Большинство подросших звездюковцев отучившись в городских петеушках или отдав воинский долг Родине, возвращались в родную деревню: жить, трудиться, заводить семью, да рожать детишек.
И так бы, наверное, жизнь в Звездюковке и текла: неторопливо, размеренно, с верой в светлое будущее и надеждой построить в итоге коммунизм, но...
Грянула вторая половина восьмидесятых со своей перестройкой. Сначала все было хорошо, а иногда даже и лучше прежнего: деревенские стали не только членами колхоза. но и его совладельцами и могли сами делить прибыль, а не отдавать ее неизвестным дядям. Но потом потихоньку начались проблемы: то солярки партнеры не привезут вовремя, то молоко киснет, потому что молокозавод соседний вдруг забастует против чего-то... А тут еще бывшие начальники зачастили, да темные личности всякие: "А давайте, - говорят, - ваш колхоз на части поделим и разные ТОО создадим, - одному товариществу ферму с коровами отпишем, другому - сельхозтехнику, третьему... Но звездюковцы, в отличии от других граждан страны, сметливее оказались и на лестные посулы и сомнительные перспективы не повелись: отправили аферистов этих на хутор бабочек ловить, а потом принялись судить да рядить, как дальше жить и выживать и беспредел в свою деревню не впускать.
В конце-концов, здраво поразмыслив приняли решение: раз такое дело, а разделим-ка мы колхозное имущество между собой! И разделили. И как ни удивительно, - но по-честному: кто как трудился, тот так и обогатился. Хотя, чего тут странного? Деревня-то - практически одна большая семья! Если кто и не Звездюк по фамилии, так это не важно: все равно чей-то брат, сват, шурин, кум, наконец!
И вновь в деревеньке все постепенно утряслось да наладилось: народ начал фермерствовать, да торговать, - что-то с огорода, что-то со скотного двора, а что-то своими ручками сотворенное.
Но тут пришли лихие девяностые. Вот напасть-то! И некие дяди на самой верхушке страны порешили: а не хотим мы больше просто так во власти тусоваться! Хотим быть... царями! Ну, так прямо, конечно, народу не сказали... Обозвались президентами демократическими, Конституций напринимали, законов разных... Но суть-то в том, что вместо одного правителя получилось пятнадцать! Ну республик в Советском Союзе было столько союзных, значит. Вот каждому новоиспеченному царю по республике и досталось. Было еще много желающих царьками стать, разодрав и республики эти на части, но сие уже к истории Звездюковки отношения не имеет.
Так вот, этот великий и печальный раскол большой страны коснулся и Звездюковки. Причем, самым непосредственным образом.
А дело вот в чем: как уже говорилось, деревня Звездюковка расположена на берегах реки Кавунки. Причем - на обоих. И получилось так, что один берег стал российским, а другой - украинским! Вот что ты будешь делать?! Жили себе люди, женились, дома строили, хозяйство заводили и даже не задумывались, на каком берегу селиться. Какой больше нравился, на таком и... Да. Но вот после провозглашения свободы, демократии и отделения республик, западный берег реки Кавунки стал для восточного заграницей. И наоборот.
Как вот вы себе представляете: к теще на блины за границу ходить? А со стадом что? Пастух-то общий! Сегодня коровки российскую травку поедают, а завтра - украинскую пойдут щипать... Перешел мостик - хоп! И ты уже иностранец!
И началось! Мало того, что деньги в каждой стране разные, так еще и пограничный кордон с таможенным досмотром периодически установить пытались то с одной стороны моста, то с другой. А что звездюковцам этот кордон? Тю!.. Даже мальцы Кавунку на перегонки переплывали, а уж зимой по льду, - никакие пограничники не угонятся!
В общем, толку с кордонов этих... Да и пограничники - хлопцы молодые, женской лаской по долгу службы обделенные, - как увидят девчонок звездюковских - красавиц, кровь с молоком! Так про все свои обязанности мигом и забывают. Ох, немало их потом так после службы в Звездюковке и осело. А если приезжали там начальники какие, - генералы-полковники, - порядок наводить и строгие правила устанавливать, так разъяренные бабы могли их и в речку спихнуть! "У меня там борщ на плите кипит, я за солью к золовке побежала, а вы тут какие-то документы требуете?!" - и хрясь со всей дури по важной морде солонкой. Беда с бабами этими!
В конце-концов, оставили власти обеих стран Звездюковку в покое, - хай живут, как хотят! Ну их! Связываться, - только проблемы наживать, да убытки нести в виде подраной местными собаками пограничной формы, да распиленных на дрова шлагбаумов.
Вот с тех пор и живет себе Звездюковка этаким маленьким островком меж двух государств, - по сути братских, а по политике расходящихся друг от друга в противоположные стороны.
И как бы звездюковцы не старались, политика эта проклятая все равно периодически в жизнь их вмешивается. Вот соберутся вечерком мужики на бережку Кавунки - рыбки наловить, да лясы поточить, пустят поллитровку с перцовочкой собственного изготовления по кругу (да кому нужна-то паленка магазинская?), - и начнут выяснять, чей царь-президент круче! Слово за слово, спор-то и разгорится! А если какое большое коллективное мероприятие, - свадьба, к примеру, то может и до мордобоя дойти! Потом с недельку буяны на противоположный берег не суются, только обзывают друг друга "москалями" да "хохлами", потирая синяки и шишки. Но "боевые раны" затягиваются, а ум и сердце понимает, что роднее-то на всей земле никого не сыскать! И снова наступает в деревеньке мир, покой и настоящее содружество двух государств - России и Украины. А что в этом странного? Ведь в звездюковцах кровь так давно перемешалась, что и не определить, у кого русские корни, а у кого украинские. Да и другие народы кровушки своей подбавили, даря Звездюковке своих женихов и невест. Смешение двух культур и языков породило нечто совершенно особенное, и гопак под балалайку давно никого не удивляет, так же как русская песня, положенная на знакомый украинский мотив.
И всем хорошо. А что еще надо?
31.08.2016г.
Комментариев нет:
Отправить комментарий